Sep 21,  · Книга Охота на крыс, жанр: Боевик, автор Соболев СВ. Читайте Охота на крыс в нашей онлайн библиотеке современной литературы с телефона или компьютера. Сервис электронных книг 📚 ЛитРес предлагает скачать книгу 🠳 Охота на крыс, Сергея Соболева в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн! Оставляйте и читайте отзывы о книге на ЛитРес!5/5(3). Jan 28,  · Скачать бесплатно книгу Охота на крыс - Соболев Сергей Викторович в форматах fb2, rtf, epub, pdf, txt или читать онлайн. Отзывы на /5(10).
соболев охота на крыс
Главная >> Охота на соболя

Сергей Соболев «Охота на крыс»

Андрей Бушмин и Владимир Мокрушин когда-то вместе служили в подразделении морской пехоты. Теперь же они – сотрудники секретной спецслужбы, задача которой – борьба с исламскими террористами, ведущими необъявленную войну против России. В Москве, на. Охота на крыс | Сергей Соболев | kaqus.veytus.ru - читать книги онлайн бесплатно.

Впервые у нас. Он везде свой - среди чеченских головорезов и в московских "верхах", в тайных обществах и в закрытых клубах. Его услуги стоят очень дорого. Его вербуют, перевербовывают, покупают и перекупают.

Так на кого же работает, кому служит он - Мафусаил, "майор Михайлов", он же Андрей Бушмин. Об этом знают совсем немногие, те, кто еще помнит легендарного суперагента Кондора. Где купить эту книгу. В обычном магазине или через Интернет. Заказывайте в "Лабиринте"!

У нас Вы можете купить книгу дешевле , а получить быстрее, чем где бы то ни было. Сделать правильный выбор Вам помогут рецензии покупателей, а также дополнительные материалы: отрывки , фото и иллюстрации. Мы используем файлы cookie и другие средства сохранения предпочтений и анализа действий посетителей сайта.

Подробнее в пользовательском соглашении. Нажмите «Принять», если даете согласие на это. Ваш код авторизации. Он хранит все самое важное: накопительную скидку, бонусы, отложенные товары, рецензии. Используйте его для заказов.

Код доступа к сайту отправлен на. Теперь вы можете использовать для входа кнопку или свой код скидки. В Лабиринте уже зарегистрирован пользователь с телефоном. Он сможет входить в Лабиринт через , и заполнить свой профиль данными, предоставленными этим сервисом.

В Лабиринте уже зарегистрирован пользователь с адресом. Все читают по-разному. Укажите, сколько страниц в день вы обычно читаете:. Оформить Позже. Я старше 18 лет, принимаю условия пользовательского соглашения, даю согласие на обработку перс.

Войти в Лабиринт. Дарим 50р. Баллы за ваши отзывы на книги. Вход или регистрация в Лабиринте. Здесь будут храниться ваши отложенные товары. Вы сможете собирать коллекции книг, а мы предупредим, когда отсутствующие товары снова появятся в наличии. Ваша корзина невероятно пуста.

Не знаете, что почитать. Здесь наша редакция собирает для вас лучшие книги и важные события. А тут читатели выбирают все самое любимое. Сумма без скидки 0 р. Вы экономите 0 р. Итого подарков: со скидкой 0 р. Акции сегодня. Закладки в подарок к книгам «Лабиринт Пресс». Дни издательства «АСТ».

Сказочные закладки к детским книгам. Пункты самовывоза: Москва Пунктов. Забирайте заказы без лишнего ожидания. Сергей Соболев: Охота на крыс: Роман. Автор: Соболев Сергей Викторович. Издательство: Эксмо-Пресс , г. Нет в продаже. Страниц: — прочитаете за 8 дней. Рейтинг Оценить оценило: 1. Аннотация к книге "Охота на крыс: Роман" Он везде свой - среди чеченских головорезов и в московских "верхах", в тайных обществах и в закрытых клубах.

Иллюстрации к книге Сергей Соболев - Охота на крыс: Роман. Рецензии на книгу «Охота на крыс: Роман» Покупатели. Читали эту книгу. Вы можете стать одним из первых, кто оставил отзыв. Мы всегда рады честным, конструктивным рецензиям. Лабиринт приветствует дружелюбную дискуссию ценителей и не приветствует перепалки и оскорбления.

Написать рецензию. Читать в контексте. Горская Евгения. Эксмо-Пресс : Детектив в отпуске. Эксмо-Пресс : Татьяна Устинова рекомендует. Серова Марина Сергеевна. Эксмо-Пресс : Русский бестселлер мяг. Романова Галина Владимировна. Эксмо-Пресс : Детективы Г. Метод женщины обл. Калинина , Устинова , Романова.

Эксмо-Пресс : Великолепные детективные истории обл. Болдова Марина Владимировна. АСТ : Семейный детектив. Если вы обнаружили ошибку в описании книги " Охота на крыс: Роман " автор Соболев Сергей Викторович , пишите об этом в сообщении об ошибке.

Только бестселлеры. Что читать. Позвонить по скайпу. У вас пока нет сообщений. Искать Отмена. Скопировать номер. Соединить с оператором. Обратный звонок. Главное Все книги Билингвы и книги на иностранных языках Назад в «Книги» Все книги в жанре «Билингвы и книги на иностранных языках» Все книги жанра Билингвы Литература на иностранном языке Литература на иностранном языке для детей Книги для детей Назад в «Книги» Все книги в жанре «Книги для детей» Все книги жанра Детская художественная литература Детский досуг Первые книги малыша.

Игровые миры. Экономика Государство и право. Юриспруденция Домашние ремесла. Рукоделие Домоводство Естественные науки Информационные технологии История. Исторические науки Книги для родителей Коллекционирование Красота. Этикет Кулинария Культура. Искусство Медицина и здоровье Охота.

Собирательство Психология Публицистика Развлечения. Праздники Растениеводство Ремонт. Интерьер Секс. Камасутра Технические науки Туризм. Транспорт Универсальные энциклопедии Уход за животными Филологические науки Философские науки. Социология Фитнес.

Самооборона Эзотерика. Чтение Физика. Астрономия Биология.


Как охотиться без оружия и капканов? Это с давних времен умеют аборигены Югры — ханты и манси. Их охотничий опыт наглядно представлен в одной из самых интересных музейных экспозиций Ханты-Мансийска — на охотничьей тропе.

А находится эта тропа на территории этнографического музея под открытым небом «Торум Маа». Музей — хоть и в городской черте, но в самой настоящей тайге, на священном холме северян: «Торум Маа» означает «Земля Торума», верховного божества хантыйского и мансийского пантеона.

Зайдя на эту зеленую — а зимой бело-зеленую — территорию, гость может ознакомиться с бытом, обычаями, традициями и ремеслами аборигенов, войти в традиционный бревенчатый дом и в берестяной чум, попробовать хлеб из хантыйской печи и суп-шурпу, сваренную из оленины, повязать лоскуток ткани на дерево, обратившись за помощью к духам.

А еще пройти по охотничьей тропе. Показать секреты мастерства охотников может сотрудник музея, заведующий сектором музейных программ и проектов Вячеслав Кондин. Он коренной югорчанин, в его роду — и ханты, и манси, так что Вячеслав Юрьевич не понаслышке знает то, о чем рассказывает посетителям.

С тех пор работа ведется постоянно, в прошлом году проведен очередной семинар, сделано несколько новых демонстрационных ловушек, — говорит Вячеслав. Многие из этих ребят сами могут смастерить настоящую ловушку на зверя. В советское время ловушки были запрещены, охотились железом — оружием, капканами.

Но теперь наоборот, запрещены капканы, а ловушки легализованы впрочем, не все. Причина возврата к традициям — в том, что капканы калечат зверей, делают инвалидами. Сегодня ряд животных югорские охотники добывают только старинными способами — например, соболя.

Но конечно, и для ловли традиционной ловушкой нужна охотничья лицензия». Здесь стоит отметить, что не каждый посетитель спокойно воспринимает рассказ. Сегодня немало противников жестокого обращения с животными, которых печалят такие подробности. Однако Вячеслав Кондин возражает: ловля ловушками, когда охотник один на один со зверем, в любом случае гуманнее, чем установка калечащих животных капканов, когда звери вынуждены отгрызать себе лапы, или массовой охоты с ружьями на автомобилях, с вертолетов… Если кому-то из читателей рассказ доставляет неприятные ощущения — просим закрыть эту страницу.

С остальными — продолжаем! Начинается тропа с ловушек на боровую дичь. Устройства из палок и бревнышек, которые позволяют добывать зверей и птиц за счет придавливания их грузом, имеют общее старинное русское название «слопец». Делают их ханты и манси на разных территориях по-разному, и называют тоже.

Ставят его в сосновых борах. Ловушка настораживается так, чтобы висячая конструкция при потере равновесия задавила дичь. Глухарь принадлежат к отряду куриных и, как прочие представители этого отряда, чтобы переваривать грубую пищу, хвою, набивает зоб песком, галечником — так пища лучше перетирается.

Вот и в ловушку кладут песок, гальку, чтобы птица потянулась за ними, а для приманки — что-то вкусное: ягоды, почки. Глухарь заходит внутрь, выбивает неустойчивую деталь, и на него падает груз достаточной тяжести. Хантыйский аналог ловушки с некоторыми отличиями в конструкции зовется «лук сэсы».

Устройство устанавливается на дереве, у дупла, или у входа в нору, в глубине кладется что-нибудь съедобное и вонючее, чтобы привлечь внимание этого мелкого хищника в «королевской шубке». Для приманивания соболя кладут часть птицы, так как это основной объект его промысла. Горностай забирается по взбежке, просовывает голову, и ее прищемляет.

Еще одна ловушка на соболя. Называется она «нёхыс няль». Принцип действия — защемить зверя бревнышками, которые изначально раздвигаются, между ними устанавливаются две палочки, к которым привязывают наживку. Забравшись по взбежке, соболь опирается лапками на палочку, та выскальзывает, и его придавливает.

Поэтому есть ловушки, которые используют именно эти гастрономические пристрастия. Например, «вухсар вэлпэс». Вертикально устанавливается расщепленное бревнышко, посредине вешается рыба на палочке. Лиса пытается ее достать, лапа застревает, а поскольку лиса инстинктивно тянет ее вниз, то лапа застревает еще больше.

Но на деле этот способ ловли используется редко, так как ловить незачем: ни вкусного мяса, ни ценной шкуры, ни чего-либо еще полезного от этого зверя не получить. Ловушка на лису или волка — «вухсар сэсы». Устройство похоже на няль, но детали крупнее и тяжелее.

А вот ловушка на медведя — «йих сэсэх». Такая ловля требует особой осторожности и аккуратности: необходимо, чтобы зверь был задавлен бревнами наверняка, поэтому на реальной охоте груза обычно бывает больше. Дело в том, что медведь имеет очень хорошую обонятельную память.

Если он полез внутрь за приманкой и пострадал от ловушки, но остался жив, то обязательно запомнит запах охотника. Выследит и убьет — даже если пройдет десять лет. Идя на медведя, охотник совершает и ритуальные обряды на удачу, и практические процедуры, маскирующие индивидуальный запах, — например, окуривает себя дымом.

Аборигены Севера верят: медведь когда-то был богом и в картине мира занимает более высокое положение, чем человек. Это отражается в традиционных охотничьих «записках» — насечках на деревьях, которые и сегодня можно встретить в югорских лесах.

Они отмечают, где и какой зверь добыт медведь сверху, его обозначают голова и четыре лапы , сколько было при этом охотников и собак здесь охотников двое, а если бы с ними были собаки, это были бы галочки еще ниже.

Старые обычаи требовали после добычи медведя оправдаться перед ним, чтобы не навлечь на себя беду. Охотник рассказывал убитому зверю: — «Тебя убили железом, железо принесли русские, а у меня, смотри, только лук и стрелы, я непричастен к твоей смерти».

Понятно, что этот обычай появился, когда про толерантность еще никто не слыхивал. Отказаться от охоты на медведей, хоть они и священные, северяне не могли, так как она давала целебные компоненты снадобий — медвежью желчь, медвежий жир, использующиеся и сегодня в народной медицине.

Конечно, применение находили и продолжают находить и мех медведя, и мясо. Уважение к сверхъестественной сущности требует, чтобы ханты и манси проводили после охоты обряд почитания, медвежий праздник. Шкура медведя украшается, звучат песни, участники танцуют, а также поедают вареную медвежатину, причем к мясу и костям священного животного запрещено прикасаться железом, нельзя резать и дробить кости — разделывать можно только руками.

Поставлены на тропе и ловушки на второго «царя тайги» — лося. Такие обычно ставят на лосиных тропах — как известно, маршруты передвижения рогатых исполинов не меняются десятилетиями. Самострел на лося и дикого оленя «йещен мув лот» настораживается таким образом, чтобы веревочка, которая тянется от места на тропе к спусковому устройству, перегораживала животному путь: лось тревожит бечевку — и получает смертельное ранение стрелой.

Эта ловушка на территории музея по понятным причинам никогда не бывает «заряженной», но когда специалисты проводили испытания, летящая стрела пробивала забор. Другая ловушка на лося — ловчая яма, на дне которой вертикально установлены острые колья. Ее «активируют» непосредственно перед ловлей, а когда добыто необходимое число зверей, колья убирают, и яма становится неопасной.

Но сейчас под металлической решеткой, как видите, все наготове…. Показаны на тропе и ловушки для охоты, которую обычно вели женщины или дети. Это «перевес» — ловля уток сетями по весне. Между озером и речкой прорубали просеку и устанавливали меж двух деревьев конструкцию из сети и веревок, свернутую определенным образом.

Охотница пряталась за деревом и, когда вечером утки перелетали с озера на реку, спускала перевес — сеть расправлялась прямо перед летящими птицами. Таким способом ловили до двухсот уток за ночь, а перелеты длились недели по две.

Наловить можно было на год, засолить или сохранить мясо в выкопанных в земле ледниках. Конечно, сегодня, когда численность птиц далеко не так велика, как десятилетия назад, этот способ ловли строго запрещен. Главный принцип охоты коренных северян с давних пор состоит в том, чтобы добывать столько, сколько нужно для пропитания семьи.

Если получалось больше, излишки отдавали соседям, одиноким старикам. Охотник ханты или манси всегда решал изначально, за каким зверем отправлялся в лес, и в дороге не отвлекался на другие виды добычи. Возможно, эта традиция помогала поддерживать биобаланс в лесах, была неким подобием «плановой экономики».

Охотник уходил на день или несколько дней, ловушек могло быть несколько десятков, и каждую нужно было проверить, при необходимости починить. Поэтому в лесу на расстоянии дневного перехода обустраивались места для ночлега: охотничьи домики с лабазами амбарами на высоких бревенчатых «ногах» или навесы от ветра и снега, обогреваемые кострами из длинных бревен «нодья», «нутья», «най арась».

Также давали тепло хозяину собаки, ложась на ноги», — говорит Вячеслав. Охотничий домик выстроен сотрудниками музея в прошлом году на средства выигранного окружного гранта. Он вполне пригоден для использования — осталось только вывести печную трубу на крышу.

Когда эта работа будет сделана, Вячеслав Кондин и его коллега Анатолий Брусницин , с которым они вместе обустраивают охотничью тропу, реализуют их давнюю мечту — заночевать в охотничьем домике. Так, как делали это предки, без вай-фая, электричества, наедине с природой, чтобы «экспонат» по-настоящему стал живым.

Ваш адрес email не будет опубликован. Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев. И приходится Патрикеевне дожидаться охотника. Это на росомаху, хитрого и опасного лесного хищника. Оставьте комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован.

Прокрутить наверх. Этот сайт использует cookie для хранения данных. Продолжая использовать сайт, Вы даете свое согласие на работу с этими файлами. Сообщить об опечатке Текст, который будет отправлен нашим редакторам:.

Ваш комментарий необязательно :. Отправить Отмена.

Лучшая шутка Николая Соболева

Поделиться:

Leave a Reply