Промысловая охота на соболя проводится преимущественно двумя способами – с собакой и ловушками (капканами). При этом последний способ используется наиболее активно. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.  · Местные охотники применяют два способа лова соболей: на жердь и на подрез. Как правило, до Нового Года соболя охотно ловится в капканы, установленные на жерди без всякой маскировки. Нужно только не жалеть приманки. На приманку идут шкуры копытных животных, а также зайцы или рябчики. Но во второй половине зимы соболей .
охота на соболя отчеты промысловиков
Главная >> Охота на соболя

Охота и рыбалка в России. Взгляд изнутри.

Рассказ о зимней охоте в Сибири. Работа охотоведа в Сибири. Задачи охотоведа. для предков хлеборобство, он сменил на промысловую охоту. Соболь более других животных заслуживает быть изображенным на гербе охотник-промысловик должен приобретать заблаговременно, до охоты.

Сейчас я вам тут написжу за кросс 4ёх линий,медведей,притаскиваемых за шкирку, и задушенных волков Nikolai Nikolai три соболя , если участок хорошии не сложно ev ev Куниц столько взять сложней гораздо,если даже собаки хорошие. Умка Умка quote: Изначально написано ev Куниц столько взять сложней гораздо,если даже собаки хорошие.

А вот с чего бы ЭТО вдруг. Умка Умка quote: Изначально написано Nikolai три соболя , если участок хорошии не сложно Да можно и 5 и даже и Даберман Даберман Кедр 6 Кедр 6 quote: Изначально написано ev А тем временем,где-то в тайге Соболь ходит н дом,его реально догнать даже с посредственной собакой как на моем фото.

Куница сложнее может верхом пройти много и в дупло. Днём ходит не часто. Короче я сравнивал куница сложнее, в этом году С Борисычем 68 в этом убедились ещё раз в ХМАО до этого у тебя по соседству Умка Умка quote: Изначально написано Nikolai Соболь ходит н дом,его реально догнать даже с посредственной собакой как на моем фото.

Nikolai Nikolai Я брал на соболя 2 разных собак ,по куница у них не все хорошо ,с соболями им было проще.. Ну а У нас никто уже как месяц собак не использует Nikolai Nikolai У нас тоже все , но мне количество сработок важнее.. Может и так ,этот год у моих друзей , твоих соседей был неудачный.

Но я сравниваю примерно одинаковые условия у нас и у вас. Я в этом году в ХМАО гонял. Нынче опять хреновонесмотря на малоснежье и урожай на все Именно из ощущений своих говорю - мне и моим собакам соболь легче даётся, но я прежде чем ехать куда то все узнаю.

Умка Умка quote: Изначально написано Nikolai Куница тоже не везде есть, пятнами, где есть жратва есть , нет - живёт кот один. А куница так делает. Кедр 6 Кедр 6 quote: Изначально написано Умка: Нынче опять хреновонесмотря на малоснежье и урожай на все И очень некорректно сравнивать отпускника на отдыхе, который ходит, потому что делать неКуй Экономически нецелесообразно.

Беда в том, что этот самый результат далеко не от тебя и уж тем более не от собак зависит Nikolai Nikolai Куница более оседлая. Я не сравниваю промысловиков и любителей , меня деньги с продаж соболей не интересуют , на меня даже напарники наезжали, что собак не привязываю и даю трепать.

Я говорю о том что хорошая кунятница сразу момент соболей а наоборот не факт. Я говорю о том что соболя реальнее до убежища или до свежего тропить , куницу сложно , оттого натаскать по ней сложнее, для меня. Я в этом году спецом молодого не видевшего пушнину кобеля взял в тайгу , чтоб показать максимум , ибо с курицей так не прокатит , и всех соболей что тропил показал.

Фото с 4 Куница моему кобель процентов не светит Своего кобеля пытался на куницу натаскивать - не хватило ему ума, так, если близко прихватит-загонит. У кого хорошая собака говорили до десятка за осень, редко больше.

Подозреваю что для собаки куница как минимум не проще соболя. Соболей под собакой видел раз пять и то в сентябре, в лиственничнике кажется попроще чем в наших дремучих ельниках, ну а где стланики-курумы россыпи конечно ему заныкаться легко. Не сталкивался. Ощущение такое что в ноябре вылавливаешь местную, ходовой немного, массовый ход у нее в марте, в гон.

Nikolai Nikolai Это ложный гон , основной лето. Ну да. Но помет в конце апреля появляется. Было что попал на основной ход, за полторы недели октября 12 котов на участке в 1 кв. А дальше в зиму даже и снега если нет, сложнее становится с собакой местного соболя брать. Хотя видюшки смотрю куничку в тополиных посадках куда с добром Ранее был разговор за различия в поведении этих зверьков.

Основное что для себя отметил плотность куницы меньше, то есть один зверёк на большую площадь, а так же особенности передвижения и в целом суточный алгоритм разный. Малость не по теме. По интересуюсь: Борисыч 68 видео поснимал?

Смотрел его не большой обзорчик охоты в Хмао в 17г. С собачкой очень интересно,азартно. Особенно когда собакен утянет в непролазную ерему,что и не слышно. Особенно когда медвед рядом. А охота на соболя где. Давайте здесь Тема: А охота на соболя где?

Давайте здесь. Что то не нашел я самой распространенной охоты, хлеба насущного всех промысловиков - любимой охоты на соболя. А тем временем,где-то в тайге Куниц столько взять сложней гораздо,если даже собаки хорошие. Кедр 6. Короче я сравнивал куница сложнее, в этом году С Борисычем 68 в этом убедились ещё раз в ХМАО до этого у тебя по соседству.

Я брал на соболя 2 разных собак ,по куница у них не все хорошо ,с соболями им было проще.. За эту недолгую продолжительность со средней собакой можно их набить столько ,что кунятник загрустит в edit log. У нас тоже все , но мне количество сработок важнее.. Опять не верно Куница тоже не везде есть, пятнами, где есть жратва есть , нет - живёт кот один.

Куница более оседлая. Молодежь в октябре ноябре шастает ,самые козырные месяца, но с соболиным ходом не сравнить. Вооот, а основная охота с собакой на соболя это октябрь-ноябрь, до снегов. Лесной Бродяга. Всем бывалым охотникам доброго времени, подскажите как правильно выставить капкан на Соболя, и что он любит из еды больше всего, спасибо, с ув.

Николай, в Ютюбе полно роликов на эту тему. А так с соболем нет универсальной приманки, постоянно творческий поиск и изобретательство. Сергей Приморье Ну Вы дали. Я с собакой не охочусь на соболя, только капканами. Вчера закрыл сезон, снял капканы, правда пара папалась, хорошо хоть самцы.

А про собак, был у меня кабель "Карай", это речной был собака, сколько я с ним выдр и норок словил сейчас не вспомню. Самое интересное для меня - охота на куницу ночью,вот тут кайф. Охота с русскими гончими. Охотничьи собаки.

На охоту. Автор Тема: А охота на соболя где. Давайте здесь петрович


Как охотиться без оружия и капканов? Это с давних времен умеют аборигены Югры — ханты и манси. Их охотничий опыт наглядно представлен в одной из самых интересных наглядных музейных экспозиций Ханты-Мансийска — на охотничьей тропе. А находится эта тропа на территории этнографического музея под открытым небом «Торум Маа».

Музей — хоть и в городской черте, но в самой настоящей тайге, на священном холме северян: «Торум Маа» означает «Земля Торума», верховного божества хантыйского и мансийского пантеона. Зайдя на эту зеленую — а зимой бело-зеленую — территорию, гость может ознакомиться с бытом, обычаями, традициями и ремеслами аборигенов, зайти в традиционный бревенчатый дом и в берестяной чум, продегустировать хлеб из хантыйской печи и суп-шурпу, сваренную из оленины, повязать лоскуток ткани на дерево, обратившись за помощью к духам.

А еще пройти по охотничьей тропе. Показать секреты мастерства охотников может сотрудник музея, заведующий сектором музейных программ и проектов Вячеслав Кондин. Он коренной югорчанин, в его роду — и ханты, и манси, так что Вячеслав Юрьевич не понаслышке знает то, о чем рассказывает посетителям.

С тех пор работа ведется постоянно, в прошлом году проведен очередной семинар, сделано несколько новых демонстрационных ловушек, — говорит Вячеслав. В советское время ловушки были запрещены, охотились железом — оружием, капканами.

Но теперь наоборот, запрещены капканы, а ловушки легализованы. Причина возврата к традициям в том, что капканы калечат зверей, делают инвалидами. Сегодня ряд животных югорские охотники добываю только такими старинными способами — например, соболя.

Но конечно, и при традиционной ловушке нужна охотничья лицензия». Здесь стоит отметить, что не каждый посетитель спокойно воспринимает рассказ — сегодня немало противников жестокого обращения с животными, кого печалят такие подробности. Однако Вячеслав Кондин возражает: ловля ловушками, когда охотник один на один со зверем в любом случае гуманнее, чем установка калечащих животных капканов, когда звери вынуждены отгрызать себе лапы, или массовой охоты с ружьями на автомобилях, с вертолетов… Если кому-то из читателей рассказ доставляет неприятные ощущения — просим закрыть эту страницу.

Начинается тропа с ловушек на боровую дичь. Устройства из палок и бревнышек, которые позволяют добывать зверей и птиц за счет придавливания их грузом, имеют общее старинное русское название «слопец». А делают его ханты и манси на разных территориях по-разному, и называют тоже.

Ставят его в сосновых борах. Ловушка настораживается так, чтобы висячая конструкция при потере равновесия задавила дичь. Глухари принадлежат к отряду куриных, чтобы переваривать грубую пищу, хвою, они набивает зоб песком, галечником, чтобы пища перетиралась. Вот и в ловушку кладут песок, гальку, чтобы птица потянулась за ними, а для приманки — что-то вкусное: ягоды, почки.

Глухарь заходит внутрь, выбивает деталь, и на него падает груз достаточной тяжести. Хантыйский аналог с несколько другой конструкцией зовется «лук сэсы». Устройство устанавливается на дереве, у дупла, или у входа в нору, в которое кладется что-нибудь съедобное и вонючее, чтобы привлечь внимание этого мелкого хищника в «королевской шубке», для соболя кладут часть птицы, так как это основной объект его промысла.

Еще одна ловушка на соболя, называется она «нёхыс няль». Принцип действия — защемить зверя бревнышками, которые изначально раздвигаются, между ними устанавливаются две палочки, к которым привязывают наживку. Забравшись за нею по взбежке, соболь опирается лапками на палочку, та выскальзывает, и его придавливает.

Поэтому есть ловушки, которые используют именно эти гастрономические пристрастия. Например, «вухсар вэлпэс». Ветикально устанавливается расщепленное бревнышко, посредине вешается рыба на палочке, лиса пытается ее достать, лапа застревает, а поскольку лиса инстинктивно тянет ее вниз, то лапа застревает еще больше.

Но на деле используется этот способ ловли редко, так как ловить незачем: ни вкусного мяса, ни ценной шкуры, ни чего-либо еще полезного от этого зверя не получить. Ловушка на лису или волка — «вухсар сэсы». Устройство похоже на няль, но детали крупнее и тяжелее.

А вот ловушка на медведя — «йих сэсэх». Такая ловля требует особой осторожности и аккуратности: необходимо, чтобы зверь был задавлен бревнами наверняка, поэтому на реальной охоте груза обычно бывает больше. Дело в том, что медведь имеет очень хорошую обонятельную память.

Если он полез внутрь за приманкой и пострадал от ловушки, но остался жив, тот обязательно запомнит запах охотника. Выследит и убьет — даже если пройдет десять лет. Идя на медведя, охотник совершает и ритуальные обряды на удачу, и практические процедуры, маскирующие индивидуальный запах — например, окуривает себя дымом.

Аборигены Севера верят: медведь когда-то был богом и в картине мира занимает более высокое положение, чем человек. Это отражается в традиционных охотничьих «записках» — насечках на деревьях, которые и сегодня можно встретить в югорских лесах.

Они отмечают, где и какой зверь добыт медведь сверху, его обозначают голова и четыре лапы , сколько было при этом охотников и собак здесь охотников двое, а если бы с ними были собаки, это были бы галочки еще ниже — иерархия. Старые обычаи требовали после добычи медведя оправдаться перед ним, чтобы не навлечь на себя беду.

Охотник рассказывал убитому зверю: — «Тебя убили железом, железо принесли русские, а у меня, смотри, только лук и стрелы, я непричастен к твоей смерти». Понятно, что этот обычай появился, когда про толерантность еще никто не слыхивал. Отказаться от охоты на медведей, хоть они и священные, северяне не могли, так как она давала целебные компоненты снадобий — медвежью желчь, медвежий жир, использующиеся и сегодня в народной медицине.

Конечно, применение находили и продолжают находить и мех медведя, и мясо. Уважение к сверхъестественной сущности требует, чтобы ханты и манси проводили после охоты обряд почитания, медвежий праздник. На нем шкура медведя украшается, звучат песни, участники танцуют, а также поедают вареную медвежатину, причем к мясу и костям священного животного запрещено прикасаться железом, нельзя резать и дробить кости — разделывать можно только руками.

Поставлены на тропе и ловушки на второго «царя тайги» — лося. Такие обычно ставят на лосиных тропах — как известно, маршруты передвижения рогатых исполинов не меняются десятилетиями. Самострел на лося и дикого оленя «йещен мув лот» настораживается таким образом, чтобы веревочка которая тянется от места на тропе к спусковому устройству, перегораживала животному путь: лось тревожит бечевку — и получает смертельное ранение стрелой.

Эта ловушка на территории музея по понятным причинам никогда не бывает «заряженной», но когда специалисты проводили испытания, летящая стрела пробивала забор. Другая ловушка на лося — ловчая яма, на дно которой вертикально установлены острые колья.

Ее «активируют» непосредственно перед ловлей, а когда добыто необходимое число зверей, колья убирают, и яма становится неопасной. Но сейчас под металлической решеткой — видите, все наготове…. Показаны на тропе и ловушки для охоты, которую обычно вели женщины или дети.

Это «перевес» — ловля уток сетями по весне. Между озером и речкой прорубали просеку и устанавливали меж двух деревьев свернутую конструкцию из сети и веревок, свернутую определенным образом. Охотница пряталась за деревом, и когда вечером утки перелетали с озера на реку, спускала перевес — сеть расправлялась прямо перед летящими птицами.

Таким образом ловили до двухсот уток за ночь, а перелеты длились недели по две — наловить можно было на год: засолить или сохранить мясо в выкопанных в земле ледниках. Конечно, сегодня, когда численность птиц далеко не так велика, как десятилетия назад, этот способ ловли строго запрещен.

Главный принцип охоты коренных северян с давних пор состоит в том, чтобы добывать столько, сколько нужно для пропитания семьи. Если получалось больше, излишки отдавали соседям, одиноким старикам. Охотник ханты или манси всегда решал изначально, за каким зверем отправлялся в лес, и в дороге не отвлекался на другие виды добычи.

Возможно, эта традиция помогала поддерживать биобаланс в лесах, была неким подобием «плановой экономики». Охотник уходил на день или несколько дней, ловушек могло быть несколько десятков, и каждую нужно проверить, при необходимости починить и так далее.

Поэтому в лесу на расстоянии дневного перехода обустраивались места для ночлега. Это могли быть охотничьи домики с лабазами амбарами на высоких бревенчатых «ногах» , или навесы от ветра и снега, обогреваемые кострами из длинных бревен «нодья»,«нутья», «най арась».

Также давали тепло хозяину собаки, ложась на ноги», — говорит Вячеслав. Этот охотничий домик выстроен сотрудниками музея в прошлом году на средства выигранного окружного гранта. Он вполне пригоден для использования — осталось только вывести печную трубу на крышу. Когда эта работа будет сделана, Вячеслав Кондин и его коллега Анатолий Брусницин, с которым они вместе обустраивают охотничью тропу, реализуют их давнюю мечту — заночевать в охотничьем домике, что пополнил экспозицию музея.

Так, как делали это предки, без вай-фая, электричества, наедине с природой, чтобы «экспонат» по-настоящему стал живым. Весь Рамблер. В мире. Новости Москвы. Наука и техника. USD Войти в почту. Уральский меридиан. Фото: Уральский меридиан Уральский меридиан.

Хантер. Охота на соболя./ Hunter. Sable hunting.

Поделиться:

Leave a Reply